第五十三章 神术概论 (第3/4页)

么对此先有个大概的了解应该不会有错。

    林顿在穿越后看书的速度与前世不可同日而语，他原本打算尽快将这本似乎的介绍神术起源和类别的简介书快速翻完，然后给抓紧时间学习下一本《初阶神术大全》里的神术。

    然而打开这本《神术概论》后，他很快被里面条理清晰、例证翔实严谨的写作风格吸引，不知不觉专心看了起来…

    教廷曾在很长一段时间持有一种愚蠢的观点：神术是光明神所赐予的神圣之物，是凡人的智慧所无法理解的力量，因此妄图研究神术的做法是徒劳且不为光明神所喜的，因此在数百年间，教廷在神术方面的研究一直处于停滞状态，并最终被渴求万物真理、钻研魔法奥秘的法师议会彻底超越。

    圣弗朗西斯正是在这个时代出生，并最终提出了“神术只是神所赐予他的仆人的一种特殊魔法，需要我们自己去钻研并掌握这种力量”的主张，他举出了十数条神术与魔法的共同点和差异之处来证明自己的这个观点，最终，圣弗朗西斯与当时的一众保守派红衣主教在光辉大教堂进行了数日的辩论，并且大获全胜，于是他的观念获得了包括当时教宗在内的许多进步牧师的承认，从此开启了教廷对神术进行积极研究和开发的崭新时代。

    圣弗朗西斯一生开发了九十多种全新的神术，改良了数百种神术，并最终因对精神类神术的开发而封圣——这本《神术概论》也是在他封圣之后对神术的全方位诠释，揭开了神术这种可以和博大精深的魔法相抗衡的超凡力量的神秘面纱。

    翻着这本并不厚的硬皮书，林