第一零零章 移动大血包 (第4/4页)

之力，将法家给合流了。

    从那时起，荀子到底是儒家还是法家就再也说不清了。

    而他的门生和家族倒是更喜欢和法家待在一起，毕竟荀子为法家培养了俩个一出山就成了门面的大佬。

    这让人怎么说的，法家的第一位全修的大佬韩非子，就是荀子最得意的学生了。

    战国时期的儒家要评价的话，那就是能打会说，就是不会治国。

    能打就要去看孔子，毕竟孔子和他老爹在春秋时期，那都是能称为万夫莫敌的大力士的。

    不知如此，孟子和荀子能在稷下学宫成为大祭酒，那也是靠着一人能干翻一队齐技击的武力才能坐稳的，不让你白天刚刚当上大祭酒，晚上就让人卸了吃饭的家伙，这种事又不是没有发生过的。

    能说的话就去看看能在学宫当上大祭酒的那几位吧，只有你舌战群雄，辩倒了所有的对手才能成为大祭酒的，这种口才是可想而知的。

    至于治国？在儒家面前不提这个话题大家还是好朋友的。

    在春秋战国时期奉行儒家的国家，不论大小都是死球了，你敢信么？

    这就是事实，所以儒家战国时期，在那些想要一统天下的诸国面前是一点排面都没有的，而在当时的诸子百家面前那就是一个移动大血包，尤其是对于法家来说那更是如此的，法家的彻底成型，成为天下第一的学说就是源于儒家的助攻。人已成球的诸天地球大融合