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    郗归从一开始就很清楚，共同的信仰固然重要，可她还必须给下属们提供一种切实可靠的有盼头的生活，必须让他们知道，追随她、追随北府，是能够让大家过上触手可及的好日子的。

    在这个维度上，私心与公利并不冲突。

    甚至可以说，私心能帮助大家更好地实现公利。

    可当这些下属们逐渐成长为一个个首领，当他们的私心与任务的执行、职责的完成产生冲突时，这私心就不再是能够帮助他们更好地效命的利器，而是阻碍他们理智公正地做出正确决策的阻碍。

    郗归并不能完全消灭这私心，她只有两种办法可以采用——要么给予他们更多的利益、更光明的前途，要么采取更加有效、覆盖范围更广的监察方式。

    可前者久久不见尽头，后者又太过劳民伤财，实在并非上策。

    更让郗归感到失望的是，不仅宋和问她是否对他怀有偏见，就连她向来看重的北府旧部后人高权，也怀疑她偏心宋和，怀疑她会因宋和之死而迁怒北府。

    郗归一向自诩公正，没想到属下们却一个个地都这样想她。

    她再次想到了《道德经》中的那句话——“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

    一个政治和军事集团的最高首领，绝非一个简简单单的个人——她应该是一个权力机器，是北府军的一个政治机关，而绝非仅仅是她自己。

    这究竟是一种悲哀，还是一种荣幸？

    第143章 无情

    后世之人对异化避之不及, 可对郗归而言，她在北府军的地位，便注定了她必须被这个职位异化——或者说，与之共生。

    她在一日日地丰富这个职位所具有的意义, 同时也在被它改