第97章 (第2/3页)

讲中不偏庸不易，还讲明与诚，讲博学、审问、慎思、明辨、笃行，讲天命，讲人道，讲修身，也涉及诸子之言和当前国政，旁征博引，却不离其宗，自有规矩。

    老先生精神体力也着实好，一个人滔滔不绝一两个时辰，到他停住，已是金乌西坠的时候。讲完还不算完，又有学子提出疑问，邹子回答。

    有士子问仁与礼，有人问尊尊亲亲，有人问‘道不远人’，有人问诚明之别，也有人问治国安邦之道。

    于别的疑问，邹子一一解释，对“治国安邦之道”，邹子却停住嘴，看一眼院子边角处的田向：“治国安邦……子昔不妨言之。”

    邹子初至时，田向曾拜访邹子，彼时他是国相的身份，邹子称呼他“相邦”，此时他微服而来，在院子边角听讲，邹子便像称呼众士人弟子一样称呼他。

    田向也如别的士子一样，起身恭敬行礼：“治国安邦之道，《中庸》已经有言：‘修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。’向深以为然。” 1

    邹子面色从肃然转为和悦，点头。今日邹子讲学，来的多是儒者，听了田向的话，也纷纷点头，尤其知道这位是齐国相邦的，神色中多了两分希冀。没见齐君如何，这位相邦倒像个懂礼知义、能察纳雅言的人。

    邹子又看俞嬴、公孙启和鲁国质子等，并点了俞嬴名字：“亦冲又怎么看？”语气比对田向要亲昵随意得多。