【重生为里番中的黄毛】（33-39） (第27/27页)

拉开距离的情况，所以八极拳从一开始就没想过使用放长击远的招式，只会抓住一个人往死打。”

    “其二：因历史原因，八极拳体系接受了战争的改造。拳谱有载‘民国十三年时，因兵燹之累，将谱损伤’。也就是说八极拳最早的拳谱在1924年的时候就已经被毁了，直到1936年第五代传人才重新编写了一部拳谱。”

    “从24年到36年这12年间，正直动乱时代，期间八极拳肯定会因为战争的原因从而主动或被动的进行一系列改造，为了应对兵荒马乱、匪祸横行、生命朝不保夕的情况，拳法就在时代的大烘炉中逐渐偏向以命搏命，因此八极拳的风格才会如此极端。”

    “极端到没有防守，就只讲究一个快速冲到对手身前，强行打开对方的‘门户’，一把缠拉住就往死里打，不考虑防御，就看谁更凶更狠，看谁先打死谁，是真正的以命搏命！”

    说到这，大师兄不禁心中咦嘘，结果抬眼就瞧见黄毛竖着耳朵正听的尽兴呢，看眼神还在在示意他继续讲，不由笑道：“好了，大致提及一下就可，你只需要知道事总有因。”

    停顿少许后又开口道：“可‘以命搏命，上来就下死手，上阴招’这套已经不适合现在社会平稳的法治时代了，更不适合现在的竞赛搏斗体系。”

    “那为什么拳法又有各种风格特异的格斗路线？而这，又要涉及传武中一种叫‘根梢’的理念。”

    大师兄说罢对着黄驰伸直一只手，指着握拳的手道：“以整条手臂为例，拳掌被称为‘梢节’，肘为‘中节’，身体为‘根节’。手有三节，同样腿也有三节，根据‘三节根梢论’，前人才创建出格斗风格各异的拳法。”

    “比如远程击打，放长击远的通背，少林翻子拳等，远程连招非常厉害，把手臂练得像一根鞭子，速度快力道猛。”

    “比如缩小了攻击范围的的短打，中节的拳术通常以肘膝为主，八极拳就是其中之一。”

    “又比如前人发现贴身后用拳法没有办法快速让敌人摔到地上，于是又创造出攻击根节的拳法，通过摇膀活胯训练人体根节的膀和跨，通过推手或发放的形式，控制对方的重心，起到了和柔术摔跤几乎一样的作用，让人在站立打击的前提下让对方失重摔到在地。”

    “而在古时候最重要的技法一定是‘根节法’，常言道‘拳加跤、艺更高’，为什么会是根节？这又涉及到古代战争了，战场上，两军交锋，在双方都身着重甲的情况下，拳脚这类的站立系格斗术都是无用的，此时想要杀敌，要么就是拿锤、鞭这类重型兵器直接砸出内伤，要么用摔揉类技术将敌人放倒，再用剑或匕首之类的武器从甲缝刺进去。”

    “而在双方都处于站立状态可自由移动时，想要刺入甲缝是非常困难的，而且人在站立时，大多数的迎面攻击都会打滑或者卸力，可一旦倒下背靠大地，身体必须承受砸锤的力量，非常容易内伤重伤丧失战斗力。而一旦在人挤人的战场上被放倒没法移动，那九成九都会被蜂拥过来的人马踩踏补刀致死。”

    “所以摔倒对方几乎等于杀死对方，这就是为什么世界上各地很早基本都会有关于摔跤的记载，此外一些比较暴力的摔法本身就会对甲士造成巨量伤害，甚至让头着地，脖颈着地的过胸摔，提抱摔，墓碑钉头，炸弹摔等等更是大概率会让敌人当场死亡。”

    “你应该了解了武道四劲，为什么最后是‘丹劲’？除了能借力打力和破外人体重心外，还因为劲力浑圆如丹后，可以非常轻易的将对手重重摔在地上，古语到‘打人如挂画，摔人如摔鸡’，这就是丹劲的外在表现之一。”

    说到这，大师兄看了眼并未表现得不耐烦的黄毛，这才继续道：“在明白‘根梢’理论和八极拳的创拳理论，这下你是不是就能多个角度理解八极拳的来源和颇为极端的问题了？”

    黄驰连连点头，他入武道的时间尚短，故而还是第一次听到如此系统精妙、一环扣一环的武道理念体系，不由大感前人之智。

    “好，那我们再说回八极拳，其实前人也感拳法如此极端不利走远和发展壮大，故而前人也在不断‘补漏’，你可能听说过一句‘八极加劈挂、神鬼也不怕’，这话里的劈挂指的就是‘通背劈挂掌’，一种‘放长击远’的拳术，而八极拳则是‘贴身短打’，其中蕴藏着含义就是：你离我远点我就用掌抽你，你要是和我贴身，那我就用肘打你，用身体靠你、撞你。”

    “正所谓‘尺有所短，寸有所长’，这就是习练八极拳的前人们正在借助不同的拳术理论对八极拳进行的一次补全和完善。”

    “发展至今，八极拳的各路各家都已经形成了各自的风格，而本馆走的路是梢节、中节、根节的技术全面发展，换句话就是，敌人站远了我就用腿踢，再靠近我就用拳掌，再靠近我就用膝肘，最后贴身我就用摔法，用身体撞靠。”

    “想打倒自己，就必须强行突破拳脚身体配合步法身法组成的一道道防线，而这一套武术体系，就是本馆的武道核心理念：浑圆！怎样，你要学吗？！”

    “要！”