不在主人身上发泄怎么行呢?所以主人接受奉侍是天经 地义的，尤其是穗乃香奉侍的时 (第5/35页)

个人名声，屈居在修伊身边。

    连修伊也没有遵守「士气可用」的原则，将军队直接在京都停下，做出守城

    的准备，没有更进一步的进攻意图。

    斋宫的巫女对此一点意见也没有，只是乖乖遵守命令。

    这点令斋宫以外的人感到不解。

    （我如何跟弥生争呢……？）

    就是这种毫无权势欲望的态度，导致修伊在收复京都之后，曾经一度流传过

    「斋宫有窃占神那教之意图」，然而之后斋宫的所作所为，证明了那些只不过是

    毫无根据的猜测。

    神那教的高层也猜不出修伊和弥生在想什么，修伊常年不在斋宫，实际领导

    斋宫的弥生也总是避而不谈。

    （弥生说她的神乐舞不是为了他人，而是为了自己而舞……是为了爱慕修伊

    的自己而舞……到底是什么意思……又为什么这个讲给我听……）

    见到自由自在地使用结界，根本看不出灵力消耗，不时指导、鼓励自己，并

    照着舞步对结界进行细微调整的巫女，礼丽绘就会在内心问着自己。

    （虽然弥生说只要我能掌握住体内潜藏的力量，找出自己信念的话，就能轻

    易追过她……可是，我……真的能够赶得上弥生吗？）

    弥生目不转睛地凝视着礼丽绘，她的眼中完全不存在任何的不耐之情，散发

    出来的，只有近似疯狂的深沉信仰。

    礼丽绘踏出舞步，拼命地想要赶上远远在前头的弥生，追上她展现出来的才

    能。（弥生或许就是抱持这个打算，所以才刻意做给我看吧！不只神乐舞……）

    成为巫女的门坎相当高，而且跟才能有绝对的关系。

    所