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帝杨广身上？

    这就太可笑了，所以这其中肯定是有什么误会吧？

    误会确实有。

    只能说这一则消息，并不是慈航静斋放出来的。

    就像上面说的，慈航静斋还没那么傻，在隋朝皇权尚且稳固时，就这么先声夺人。它就是要代天择主，也只会是在隋朝气数将尽，群雄割据时选择一个良辰吉日出来声明它要君权神授。

    可先前新晋大宗师祝长生，他也不是自己说要去挑战傅采林，以及宁道奇啊，但就仿佛那么一眨眼的功夫，江湖中都笃定他要这么做了啊，所以说慈航静斋没有自己这么做，不代表没有其他人代劳。

    这代劳的是宋阀的宋智。

    但问题又来了，宋智在这时候说慈航静斋要代天择主，就有人相信吗？其他人不傻，宋智本人也不像是个蠢的啊，这只能说宋智还有后招。

    宋智他在代慈航静斋放出风声后，在江湖中人质疑这风声的真假时，他就散播了另一条“小道消息”，那就是“帝杨广听闻梵清惠的美名，欲在亲征吐谷浑后纳梵清惠为妃”。

    之后，宋智就稍稍引导了下舆论，让江湖中人往“梵清惠恪守佛道，不愿意屈就帝杨广，就宁为玉碎不为瓦全的将慈航静斋搬出来，用代天择主来威胁帝杨广”这样的方向想。

    这一连串的消息出来，都不知道让人说什么好。

    若说帝杨广看上梵清惠梵师太，这是说得过去的，毕竟这段时间江湖中人可是听说过不少梵师太和她的信众们不得不说的事儿；

    可说梵清惠恪守佛道？当满江湖的信众是摆设吗？看看解晖，看看宋缺，看看宁道奇，以及还没有被江湖中人扒出来的潜