第221章 释教禅宗 (第2/4页)

   释教创建之初，主张众生平等，消灭欲望，劝人为善。

    这本是一济有利信徒的良药，奈何良药用错了地方，便是毒药。

    释教出自西赤，本是渡人渡己之道，在被西赤朝堂看中后，掺杂进许多阴暗权谋，使其成为一种控制百姓的手段。

    因见其效果显著，西赤便将目标又放在了周边各国身上。

    在经历了一番添油加醋后，这些夹带私货的释法在四族扎了根。

    其中最为排斥的当属北突，北突信奉代表着自然之神的白狼，对于外来的释教，一直心存抵制，甚至就连寺庙的建立,都要经过各地领主同意。

    北突律法明文规定,每百倾领地,至多存在一庙,千倾领地，至多一寺。

    纵使律法如此严苛，却依旧有大量牧民投身释教门下，为数不多在千倾土地上才有资格存在的大寺，也是个个香火鼎盛，鼎盛到几乎火光冲天。

    其中以南部甘灯寺最为出名，每年寺里仅是燃去的香烛，就足足是皇城万安宫用量的十余倍。

    北突尚且如此，就更别说对此一直不管不问的王朝了。

    那位预言了西赤密宗会是王朝心腹大患的周姓学士，就曾不止一次上书，希望朝堂早做预防，可惜都没得到重视，反而还遭受了朝中不少亲佛官员的讥讽打压。

    后来哪怕是寺院每年的香火钱已经超过了王朝税收，朝堂上仍是不为所动。

    直至曲先卫发生了一件事，才让王朝真正警觉起来。

    曲先卫毗邻西赤，与深处腹地已经融入了中原本土道教儒家思想的释教