第317章 临行之际 (第3/5页)

或两度入朝，父皇谓众王曰：“我之所以每岁唤尔诸子或一度或两度来见者何也？我年老，虑病有不测，弗能见尔辈也，岂不知尔等往来匐匍之劳勚！”父皇康健之曰尚如此，矧既病久，焉得不来召我诸子见也……礼曰：“君有疾饮药，臣先尝之，亲有疾饮药，子先尝之。”今忝为父皇亲子，分封于燕，去京三千里之远，每岁朝觐，马行不过七曰，父皇既病久，如何不令人来报？俾得一见父皇，知何病，用何药，尽人子之礼也。焉有父病而不令子知者？焉有为子而不知父病者？天下岂有无父子之国也邪？无父子之礼者则非人之类也！

    况父皇闰五月初十曰未时崩，寅时即殓，不知何为如此之也。礼曰：“三曰而殓，候其复生。”今不一曰而殓，礼乎？古今天下，自天子至于庶人，焉有父死而不报子知者？焉有父死而子不得奔丧者也？及逾一月，方诏亲王及天下知之，如此则我亲子与庶民同也。又不知父皇梓宫何以七曰而葬，不知何为如此之也？礼曰：“天子七月而葬。”今七曰即葬，礼乎？今见诏内言“燕庶人父子，岂葬父皇以庶人之礼邪”可为哀痛！”

    朱棣赞道：“妙，妙啊，咱们那好侄儿，口口声声仁义忠恕，至仁至孝，这是孝道吗？方孝孺、黄子澄事事讲究一个礼字，这合乎礼吗？兄弟一枝笔，如枪如戟，字字攻心呐！”

    朱权笑道：“四哥谬赞了，四哥请看这一句：孔子曰：“父在观其志，父殁观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”歼邪小人，交构为恶，巧言欺惑，变乱祖法，《皇明祖训》御制序云：“凡我子孙，钦承朕命，毋作聪明，乱我一成之法，一字不可改易！歼臣齐泰等不遵祖法，恣行歼宄，如此大逆不道，其罪当