第三十一章停战和谈一 (第4/5页)

赞同地答道。

    “垂相，属下看您手下的幕僚许敬宗就挺合适去当使者，平常的时候看他旁征博引，雄辩滔滔，而且他的家人都在大都，谅他也不敢有什么别的心思。”格日勒坏笑着说道。

    “论谋略、文采，许敬宗都是人中翘楚，况且他的眼里只有功名富贵，他们这些儒生一向只歌颂王猛乃一代名相，却不以他为异族的前秦效力为耻，倒是个不错的人选。”伯颜点头微笑道，但心头却掠过一丝鄙夷。

    格日勒虽然打心里瞧不起这些软骨头，但也知道这样耍嘴皮子的事也只有这些儒生能干“垂相，是否应该把军队向后撤一下，形成一个缓冲地带，光复军如来偷袭，我们也好早发觉，早准备。而且大军压境，也不利于从内部造成残宋的和战纷争。”

    “不错，你说得很有道理。”伯颜赞同道“大军后退，留下小部人马监视，再建些烽火台，及时告警。”

    忽必烈从潜邸招士开始，便招揽了一大批所谓的名士大儒，讲论治道，被在战火中处境恶劣的儒生们赞颂为“爱民之誉，好贤之名”而传遍天下，更加夸张的是，为了能让忽必烈以儒学安天下、治天下，一批厚颜无耻的大学问家竟然觐见忽必烈，恳请他接受“儒教大宗师”的称号，而忽必烈这个鞑子竟然接受，真让人觉得可笑。

    在蒙古人当中，伯颜是学习忽必烈的虚伪狠毒最全面的一位，他对汉家诸学涉猎很广，也是达到境界最高的。不领兵在外的时候，他的府邸内几乎是日