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况，朝鲜之前，高丽汉化亦已颇深，假途伐虢之典故，其国之掌权者，怕是没有人不知道的。

    贸然提出这样的说法，不说大周内部没什么人会同意，即便是大周内部通过了，还没有成为大周孝子的朝鲜，怕是也会誓死力争的。

    “宝船坚固，精锐人多？呵，再带上光幕所说的日本南朝余孽，你是要出使，还是要伐国？”

    太子没好气地看着脑袋缺根弦儿的儿子，见祁元询还想说什么，干脆屏退了殿内伺候的内侍，原先站在门口伺候的，也都识趣地退选了。

    视线里见不到内侍服后，太子将祁元询带到他理政的书案前。

    此殿在太子能视政之前，曾为天子所用，桌案后摆的虽非龙椅，座椅也非常奢华。

    与此相比，桌案除了较之寻常的书案更宽更阔、用料更好、做工更精之外，并无什么稀奇之处。

    祁元询随着太子的指引走到书案前，仍是往常所见的一样平平无奇。

    倒是不远处摆的那张屏风稍微有那么点意思。

    太子在从前当藩王的时间，便有将看中的人名记起来的习惯，屏风毫无疑问是既显眼又能常常让人看到后记起重要信息的事物。

    古之贤君曾有此先例，也是经历过天子对子嗣的严格教育长大的太子，自然会学以致用。

    天子注重对皇子的教育，但并不纯粹以儒学知识作评判，曾亲口说过皇家子嗣，学经、典不必如学者一般纯熟，反倒是政事方面，要有自己的见地。

    毕竟诸皇子或是要做未来天子、理一国之政，或是要成为藩王，处一地之事，不会理政可不行。

    古来帝王理政之得失，天子常有向诸子教