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刷子是不行的。

    “常言道‘母凭子贵’，殊不知，子亦凭母贵。你王立幼子为世子，定是极宠爱世子之母了？”

    契长寿只道：“世子之母显妃娘娘伴我王上多年，夫妻情分，自当非比寻常。”

    “显妃？莫非你王宠爱者，乃是庶妃么？”

    契长寿自然又作了一番解释。

    李旦长久谋求受大周册封，国内的一些称呼，也做了限制。

    按照旧例，其正妃可称“王后”，不过称“王妃”也是可以的。

    不过按照惯例，大家默认，封王后的正妃自然是比封王妃的正妃地位要高的。

    这或许也是受了前朝原朝可以有数位皇后的习俗的影响。

    中原称呼到了他们那里之后，还发展出了本土化的版本，王妃是正妃不加，但她们名号前头还会像中原除正妻外的寻常妃嫔一样加徽号。

    显妃者，便是李王李成桂的继妻。

    他的元配，也就是李芳远等人的生母，在高丽时期就去世了，李成桂登王位后，追封其为节妃。

    祁元询听完契长寿的解释就笑了。

    发妻韩氏被追封为王妃而不是王后，立为世子的是现任王妃康氏的幼子，而不是已经做出一番功业的年长诸子，要说李成桂不偏心，那真是滑天下之大稽。

    当然了，这个cao作也不是没有人做过。

    皇家是天下最不讲道理的家族，任何道理放到皇家，都要被削弱几分。

    既然有他家皇爷爷这种过分强调嫡长继承制度的皇帝，那自然也有李成桂这种偏爱娇妻幼子的国君。

    削弱元配嫡妻与她所生的嫡子们地位，这个cao作，祁元询很熟。