第两百四十五章 拜师 (第2/4页)

具伪。”

    “何以见得？”

    众读书人都是十分较真。

    林延潮道：“至少如允执厥中一句为真，论语尧曰篇有云，尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执厥中。由孔圣之口。可知尧确告诉舜，允执厥中四字！”

    众人都是点头，然后问道：“此句为真，那前三句呢？”

    林延潮道：“在大禹谟中还记得吗？。舜与禹曰，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一。允执厥中。你们记得朱子在中庸里如何说的？”

    一名读书人道：“朱子在中庸有云，允执厥中者，尧授舜；人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中者，舜授禹。尧这一句，已是言尽其意，而舜复加三言，乃怕世人不能懂。”

    “原来朱子这么说。是将论语与大禹谟对照而讲的。”

    林延潮欣然点点头道：“此为举一反三。”

    接着林延潮又道：“允执厥中为真，而这人心惟危，道心惟微，惟精惟一三句出自荀子的解蔽篇，其中一句引述道经之言，道经日，人心之危.道心之傲。危微之几，惟明君子而后能知之。故而我才怀疑后人改而录之。”

    这一点是当年阎若璩将大禹谟，证明为伪的重要证据。

    “那么这三句确实为假了？”一名读书人问道。

    见几个人不忍的表情，林延潮点点头道：“只能说不算为杜撰。虽不知道经为何经，但荀子引证此经，此三句却古人之言，只能怀疑是。舜当初并没与大禹道了这三句。”