第五十一章上善若水 (第8/9页)

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    没想到真有这样的事。我上阜琅山那天，枢很高兴地出来接我，领着我在他们观里转来转去，看这看那。温虚道长那么神通广大，肯定算到我会来，像在等我一样，看到我并不惊讶。他独自坐在树下下棋，我走过去在对面坐下，捉起棋子。

    他同我论道，“何为道？”

    我答：“道在各人心中不同，于你是治道之道，于他是修道之道，于我，是无道之道。”

    “无道之道？”

    “就是无为之道。”

    “但凡世间修道皆有道，道可道，非恒道。名可名，非恒名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。覃公子的无为之道，恐怕不能与我们的无为之道同一而论？”

    “我修的道，乃随心之道，不同寻常之道。老子曰，处无为之事，行不言之教，还刀兵，离争斗，不尚贤，不贵难得之货，不见可欲，使民虚心实腹，无知无欲，则无为而治。我虽做不到无欲无求，顺心意逆天意而为，却是自然之道。”

    他笑了笑，请我说明我的来意。

    我说了我的诉求，他道，“这件东西，我可以做给你，但在我死后，此世间再无人可做出，若我没算错，现存于世的加上即将做成的，不超过叁件。许多年前我师弟下山，赠给不应给之人，致使走入歧途，天下大乱。给你这一件，不是让你去矫正世间之乱，但莫要再增其一分，这东西本是邪物，有害无益，希望你心存善念，勿用来行恶作乱。”

    别人听了道佛仙人的箴言，虔诚到跪在地上哭，哪敢多说一句，然我是个有好学之心的人，喜欢打破砂锅问到底。我问他