秦功 第122节 (第3/5页)



    白衍骑着马，看着街道上一个个百姓。

    传言中，秦国变法之后，百姓纷纷逃离秦国。

    但别说秦国百姓，看着眼前的场景，白衍就能明白，所谓的‘百姓’，其实指的是士族。

    新城攻破后，此前在新城的士族，已经纷纷逃离新城。

    瑾公曾经说过，秦国变法之初，诸国百姓纷纷跑去秦国，分得耕地。

    这句话就不难知道，对于士族而言，秦国律令伤及他们自身的利益，不走就没有活路，但对于百姓而言却恰恰相反。

    这也是为何秦国反而越战士卒越多，从独居一偶的小国，在变法之后，变成强国。

    若是秦国百姓逃离秦国，秦人攻夺的城邑，它国百姓纷纷逃离，秦国早就在一场场战事的消耗中，自毁国邦。

    更何况在秦孝公、商鞅之后，秦惠文王是第一个意识到商鞅变法有不足的人。

    比起商鞅，秦惠文王更注重实用，明白秦国不能只有耕种与伐战，必须还要有其他行业。

    故而秦惠文王在保留功勋爵位制度之类的核心之外，其他律令便大刀阔斧的修正。

    自古以来，任何一国的君王死后，其谥号大多取决于君王的一生举止，例如帝辛的谥号是纣，故而称为纣王。

    从秦惠文王的‘惠’，便能窥探秦惠文在修正秦律方面，也深得百姓之心。

    在秦惠文王之后，秦武王举鼎而亡，秦武王一死，秦国便被外戚楚系把持朝政，秦律迎来第二次修改