第一百五十七章 净土宗 (第4/9页)

在那里。

    与此同时，随着对阿弥陀经的修行，李素发现佛家与道家之间的区别了。

    道家之果，悟天地万道入已身熔炼，而化神通，追道法自然。

    佛家之果，则是观悟自我映照诸天，而化舍利，修始终如一两者说不上高下之分，只是方向不同。

    并且李素还发现了一个问题，明明武道境的功法存在独立性，唯一性，可道术境这边却不存在，特别是那本道解，毫无疑问级吧？必须的s级啊、

    结果，他们这一脉的人都学了，并且不是通过传承获得。

    为什么？

    可能是因为区别…，因为哪怕同一本经书，每个人修行起来，结果都是不一样的。

    比如说李素，他修阿弥陀经好几天了，已然在体内形成道果，如今已然发芽生根，但是却没开花，反而根茎不断往下扎去，越发粗大。

    没办法，每天读一遍，都有一种新鲜感，觉得昨天有所漏，悟啊悟啊悟的，莲花不开了，根茎扎的越来越深不说，也越发庞大。（李素一脸得意的道，我一点都没得意。)

    而那天叫他的那个小和尚，则已经开花，化开九瓣形成道基，产生法力，可化法术了。

    虽然说方向不同，差异不大，毕竟最终李素也会开花，或许一开就是九瓣三层也说不定？净土宗道果以莲花为主，九瓣为极，三层一朵，

    朵一境界。

    真正的差异在于两者之间所悟神通。

    小和尚感受到的是言，话语拥有大能力，可影响一切。

    李素感受到的却不是这个，事实上他们这群小和尚里，基本上就没一个是相同的。

    对你进行指点，讲述佛法要