公子扶苏(父子)_章十一下同寝同食,同生同长(三) 首页

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   章十一下同寝同食,同生同长(三) (第3/7页)

后厚厚的法令连篇累牍数百卷策,还不能写尽。

    韩国曾用申不害变法,加强了君主的术治,国君有考察、监督和任免臣子的权力,但过于强调了国君的“术”,而没有加以限定。

    贵族大世家沿用的还是旧法,新任官吏所治为新法,不可避免的产生冲突,沿袭下来的数代韩王竟然都没能解决这个问题。

    再者言,权力集中统一到君王身上,长久以往,给韩国留下的术治危害便显现了出来,在这个基础上韩非想要让韩国变法图强,韩王是绝对不会同意的。

    何况韩国已经太弱小了,土地人口大幅度减少,强秦虎视眈眈,赵楚两国也不会放他坐大,韩国确实没有足够的时间和机会留给韩非。

    韩非无数次的感慨生不逢时,但只能是悲哀叹息,改变不了既定的事实。

    韩国向秦国割地求和,派韩非来当这个使臣,足见韩王对他的不重视,并不在意他会在秦国遭遇到什么。

    步兰殿西窗下,已长成小少年模样的长公子端坐执笔,神色肃然的抄写,他故意将韩非留下来的卷策放到最显眼的位置,无声的和嬴政抗议。

    所谓术治,即是用人制度的审核运用法则,是帝王的权谋之术,韩国成也术治,亡也术治。

    嬴政日暮时分踏足步兰殿,得知扶苏回宫了,秦王竟然有些恍惚,记忆里这孩子好像很久很久没有看到了,兰池宫一闭就是半月,说来不长,感觉却有半年之久。

    一进门就看到榻上堆满了竹简,富有气势而孤傲的是韩非原本,字迹端方稍显稚嫩的是扶苏所作,捡起一策,嬴政念了上面几句话。

    “尧舜得势而治,桀纣得势而乱,故势治为本也。果然如此,其论则必成两端:尧舜拥势,虽十桀十纣不能乱;桀纣拥势,虽十尧十
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